看了一段小視頻，關於「灰姑娘」的故事如何給孩子傳遞價值觀」的，或許有的對，或許有的不對，我不做評價，只說感想：
第一，中國的老師是沒有時間給孩子講灰姑娘的故事的，中國的教育是多麼的「緊張」，沒有那麼多多餘的時間講童話故事；
第二，我個人認為小孩子的教育一定是非黑即白式的，好就是好，不好就是不好，沒有中間值；
第三，用損害他人利益為自己或自己的子女來正確機會的人就是壞人，是損人不一定利己的，是小孩子眼中絕對的壞人，是個典型的反面教材；
第四，任何人以父愛或者母愛為藉口從而傷害到別人或者妨礙別人的自由，都是無恥的行徑，而這樣的評價不是針對小孩子而是所有人，自私從來不是好人的理由。
第五，寫著，寫著，寫忘了。
今天陪兒子重聽「白雪公主」，突然讓我略感不適。
第一，皇后三次裝扮，均敲開了白雪的家門，矮人們三番四次的告誡白雪不要給陌生人開門，白雪三次不聽勸，結果三次僥倖不死，相安無事，這會不會讓我兒子從此有了僥倖的心理？畢竟不是每次不聽話都有不好的事情發生。
第二，王子看見水晶棺的白天，於是愛上了白雪，並情不自禁的親吻了白雪，要知道這裡的重點是：白雪當時的身份是一個死人。那問題來了，這王子和當年褻瀆女媧石像的商紂王有多大區別？
第三，白雪公主只是世界上最美麗的人，不曾提到，哪怕間接提及她的其他品質，有一種只要只要你漂亮就有人關注你的假像。
第四，真的所有的繼母都是惡魔嗎？要知道現在的離婚率多高呀？這讓那些當後媽的多難做？
我們知道王后送給白雪的蘋果是自己咬過的，這其實可以是一個很好的典型讓我們教育孩子不要吃陌生人遞給你的東西。可是直到有一天突然發現，其實孩子只要是不愛吃，即使是親爹親媽遞的，也沒什麼用。
原文：
天明法師連念阿彌陀佛，悄聲對弟子說：那顆椴樹對老太婆來說就是菩提樹，真真正正的菩提樹！菩提本無樹，我們所認定的菩提樹原本也不叫菩提樹，還不是因為釋迦牟尼佛主坐化其下幡然成佛的原因嗎？而今，虔誠的老太婆二十年如一日地呵護深愛，坐化成佛的一棵樹，不是菩提樹，又是什麼樹呢？
弟子終於明白了法師的一片佛心，呐呐地自語道：人人若菩薩，樹樹皆菩提。
老太婆的菩提樹
——《叩佛問禪》紀廣洋
首先要說的就是我對佛不是很懂，只是常在影視劇中聽說僧人是不打誑語的，但是這個誑語我的印象就是不說假話，如果真是這樣的話，那天明法師的做法到底是對是錯呢？對講佛誦經的人來說，真的可以嗎？
也許佛學和哲學相差無多，但是畢竟還是有所差別吧，我這樣想。或許對於一個普通人而言，一個善意的謊言能簡單最直接的解決老太婆的困擾，但是對於一個常年念阿彌陀佛的人來說，還是這樣嗎？也或許是我太神話佛法的教化了。
善意的謊言，對我來說，這僅僅是一個所謂善意的謊言，我相信很多人都一樣，或多或少對會說過一些，只要不傷害人，說說謊似乎從來不是大罪大惡。誰又沒說過謊呢？
有意思的是，我們從小在教育裡面說謊都是不可饒恕的，而隨著年紀的增長，這種不可饒恕慢慢的變成了可以接受，甚至變成了生活中必不可少的一部分。
我佛慈悲，我佛不下地獄誰下地獄呢？可能正是因為這樣的原因天明法師說了不真實的話，為了不讓這虔誠多年的老太婆不失去禮佛的心。
從天明法師的角度來看，萬物之名皆無定法。無論是一顆什麼樣的樹，如果能使人坐化成佛，那就是菩提之樹。這是一種意義上的賦予，或者是謊，亦或不是。
原文：
薛育这回真领教了安徽民间语言的丰富，那人骂得中气十足，朗朗上口，各色又新鲜又刻毒的骂人话滔滔不绝，有些能听懂，有些薛愈不懂。
2023年亳州、北京和南阳
——《四级恐慌》王晋康
世界上任何地方的人罵人相信都是朗朗上口的，那是摒棄涵養，放棄文明，從心底如火山爆發般的宣洩。
突然想起上學的時候每天都和舍友們宣傳用普通話罵人的重要性，這樣便不會有對方聽不懂的尷尬。那時候年輕、放肆，自認為不講幾句粗口顯得不合羣，不瀟灑，不成熟。
雖然如今的社會似乎依然還是這樣，在一個三教九流混雜一體的小社圈裏，不粗口就是做作，是假斯文。如今雖已克制不少，但依然是不能盡絕的惡習，學好不易，學壞難，想要改過更是難上加難。
做人很難，尤其是克己守禮，做人非要做到每日三省，擇善而從，不善而改，這如何是簡簡單單，輕輕松松就能做到的？做人是比那些要求事業上成功的願望更高的要求。
最近又在寻找童年的记忆力，我开始怀念鸟山明的《七龙珠》来了。这应该是我所看到最喜欢的漫画之一了，它是在是陪伴我太久太久了，几乎每一天我都会重新看一遍它，一直持续到大学毕业。现在时隔5年，又想重新找回这段差点就逝去的记忆。
这个日志其实也是写很匆忙，因为想继续看下去，又怕看过后面前面的就写不出来了，最近脑子太笨，存不得太多的东西了。
无论你是否看过《七龙珠》，相比都能从上面的漫画截图中看到些什么，领悟到什么。
是不是有的时候，或者说往往有些时候我们在面对事物的时候太过流于表面，是否我们曾经在面对某些问题的时候未曾一试，或许是经过深思熟虑后的明智选择，或许是否也为曾经未能努力的尝试或争取而后悔恼火呢？
当然我说这些都是为了说如何做才是最正确的，也不是非要争论出一个所谓最合理的结论出来，只不过是人生的更多选择之中的一种或几种。
突然让我想起哲学来了，存在即合理，讨论不是为了争生活的方向和对错，不是为了追求公理和正义，在我理解，其实更多的是为了让我们更多的了解生活，可以从更多的角度和层面来剖析生活，但绝对不是为了改变已经选择的，对不是改变！
P.S. ：很多人都说漫画，动画都是幼稚的。（当然这个人可能不是你），其实我想说，纵使是鸟山明从一开始就说这是一个异想天开的故事，在其中其实也是说明了很多很多的事情，起码从小它已经开始对我有了人生导向的作用，直到现在。
P.S.2. ：曾经有人说我现在还在看漫画实在是有够幼稚，其实我不太认同。漫画虽然很多都是给孩子们看的，但是其中不乏最简单最直接的道理，千万不要以为自己懂了，所以它就幼稚了，扪心自问的想一想，您做到了多少？
P.S.3. ：有人说我傻，有人说我没有大脑，或许在这个社会里是需要学会一些什么，以至于用简单最纯粹的方式来表达的时候就变成了一种幼稚可笑的行为，或许在某些场合上不太好，但是我不曾在这些场合出场过，更多的随性的生活中我也能得到近乎这样的评论，我不曾悔改，我有所坚持。让笑的人笑吧，不能说是众人皆醉，不过我是过于执着。
最近在看圣经，可能会写很多关于圣经后的感想。首先必须要说的是，我不是为了亵渎哪位神灵，我也不信哪位神明，如果真的可以信，那么我信春哥好了。
传说中上帝三日造天， 六日造人，可是怎么使了那么大个劲，就早俩捏？其实想想也不算少了，因为当时的动物们，也不过才一样一个而已。
土耳其发现巨石遗迹疑为伊甸园位置标记。
一块土地，一片海洋，四条河流，加上神奇的伊甸乐园，实在是仙境一般。就是不知道当时的亚当帅不帅，夏娃美丽不美丽？呵呵。
分了四季却没有衣裳的亚当and夏娃冬天是怎么过的呢？难道快乐的连寒冷都忘记了么？呵呵。但是想想也挺恐怖的，连衣服都没有还要面对那么多的动物，太恐怖了……
我很好奇一件事情，为什么分辨善恶的果子就不能吃呢？当然结果我是知道了，但是吃了就会死掉？耶和华的骗人计量果然有限，当然也不能怪他，当时一共就那么两个半人而已嘛，明显是经验问题。但是对于N多人用来崇拜信仰的上帝来说，还骗人，我去，哥们儿，你能不能行了？
注：当时的上帝造了男人和女人，却没有制造爱情。
最近在看圣经，可能会写很多关于圣经后的感想。首先必须要说的是，我不是为了亵渎哪位神灵，我也不信哪位神明，如果真的可以信，那么我信春哥好了。
原文缩略：
第一天，上帝对无边的黑暗十分不满，就轻轻一挥手，说：“要有光”，于是世间就有了光。
第二天，神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。” 神就造出空气。
第三天，上帝看到陆地上混沌不分，心中不悦，就说：“水应聚集在一起，使旱地显露。”于是，水便汇聚起来。
第四天，上帝说：“天上要有光体，可以分管昼夜，……。”于是上帝造就了两个光体。
第五天，上帝说：“水中要有众多的鱼，天空中要有无数的鸟。”于是，世间出现了各种各样的鱼和飞鸟。
第六天，上帝看到阳光明媚，……，十分满意，于是说：“我要照我样式造人，……，于是，人便在上帝的手里诞生了。
上帝用五天的时间造出天地万物，又在第六天按自己的形象造出了人。……，很高兴，便决定把第七天作为休息的日子。
创世纪
——《圣经》摩西、马太、马可等
上帝很厉害，想有天，于是有了天，想有花草，于是有了花草。六天创世果然很厉害。突然间，我也很希望自己可以变成上帝，这样我就可以想有什么就有什么拉，呵呵。
但是如果我真的有了那么大的能力，可以想要什么就要什么的时候，我想五百万的梦我可能就一下子就没有了，因为对于那种能力来说，这是小事儿了。
其实最让我思考的问题在于：每周的开始到底是星期几？6天造世，第七天被成为圣日，以后的教徒喜欢在这天去教堂做什么礼拜？是感谢上帝吗？那这一天到底是第一天呢，还是最后一天呢？或许是第一天吧。因为前6天都还没有世界嘛。
世界是上帝造的，那上帝是谁造的呢？宇宙爆炸，所以横空出世？神奇的耶和华。
不过这个创世的故事，实在是有些单调，也许在圣经中能看到的故事或许都是这样简练的，这又不得不让我想到盘古的神奇和伟大。中国传奇故事的还是更好看一些，突然很想在看圣经完毕之后再去细细的看看我们国产的神话故事。
必须在此说明一下，我没有对哪位神仙或宗教不敬的想法，只是在我的逻辑里，目前的我还很想去相信这样的故事，当然，我相信耶稣是不会介意的，虽然我在上面没说到耶稣，或者说介意的只会是教徒。
Last edit by Tuesday, March 26, 2019 00:24:15
好吧，十幾年後的今天，我必須承認我偏激了，當年的我太稚嫩了，不懂世事，請原諒我當年的無知。
Last edit by Tuesday, July 06, 2022 05:57:41
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