又走西廂

引用内容：
这些所谓的愤青文化，不仅仅是偏激、片面，不理智。他们辱骂、攻击别人并不是真正的为了树立什么伟大旗帜和高尚情操，他们更多的心态是以此来标榜自己的个性，他们关心社会吗？他们关注名民生吗？他们关心地震灾情吗？我们不得而知，也许他们更关心的是他们攻击、辱骂了某个名人之后，自己文章的点击率是否成倍的增长了，而为此沾沾自喜，他们毫不在意跟帖的人对他们的指责和唾骂，他们并不关心自己文章里所描述事件的本身。

這是QQ空間置頂的熱點文章引出的一段文字，打開全文草草的掠過一遍，沒有細看，因為出於我對文字的理解，這類的文章通篇闡述的東西，雖然激昂，但也乏味，我給作者的留言也便是我寫這篇文字的主題，雖然我寫的不如那位仁兄的精彩，但是叫真，抬杠，頂撞人的事，我幹的不少，也算是輕車熟路了。

我能理解的他的含義，如果說他說的只是某些網路暴民，我是比較容易理解的，確實有那麼一些人，像長舌婦人一般，漫天說著一些聽來的事，或是以訛傳訛，或是不加修飾的謾罵，再加上博客這個可以基本滿足言論自由的人來說，那簡直每個人都可能成為評論家。前女友，曾經給我講過一個關於孔子和他學生的故事，意思大概是說有的時候親眼見過的事情也未必是事實，那麼我們耳聽來的是否真實呢？也許有，但是至少不是全部。

記得前不久的家樂福事件，我也建議過不是要抵制五一那麼一天，應該讓其所有中國籍員工全部辭職罷工。事後過了一段日子想起來，覺得慚愧。我發現不僅僅是我，還有其他的國人都認為自己的純潔高尚，洋人都是多麼猥瑣不堪。這通常是80後和80後之前的人的看法，因為這類人或是看著或是受著辱華史教育畢業的人，對於日美法基本沒有任何好感，然後出了這樣的事件必然受譴責的是法國人，是家樂福。我們忘記了無論在哪個國家都是有好人有壞人之分的，而我們的同胞通常喜歡拿自己一廂情願的純潔來對比一下不好的事物，以示自己的高尚，但是這和憤青是沒有絕對關係的，這是個通病。我有，那位大罵憤青的仁兄也有。

憤青是什麼人？什麼樣的人算是憤青？我想那位仁兄是弄錯了，啊，當然也有可能弄錯的人是我。

先說下非主流吧。

什麼是非主流？現在能看的網上瘋傳的非主流一般都是，額，這裏說我能看到的，女生：故意把自己照的腦袋大，身子小，我不明白，頭大是不是損人的話嗎？也成時尚了？非主流的女生喜歡內八字，我記得好像60年代的人如我父輩的人都不喜歡外八字的人，一種不正常的走姿。如果你連走路都成問題那又有什麼值得炫耀的呢？男生：男生的非主流好像很簡單，弄一個爆炸式或者李宇春式的頭型加上一個周筆暢的黑框眼睛，打個粉底之類走在街上看不出性別。非主流還有一個最最令人生厭的事就是拿一些非常用字甚至繁體字來代替簡體字（後來稱之爲火星文），更可恨的就是他們根本不知道那些字怎麼念更不要說那些字的真正含義了。

我記得我很小的時候很喜歡繁體字，但是不是每個字的繁體字都和簡體字的意思是一致的，但是那時我並不知道，後來假期去姥姥家的時候，姥爺對我說，如果你不懂繁體字的意思那你以後就不要去寫，如果你想寫那麼等你懂了一些的時候再去寫，你現在寫的不僅僅是侮辱了中國幾千年的文化，也明明白白的告訴別人你的無知。

其實在我眼裏，現在所謂的非主流都不算是非主流，我記得我還在上學的時候也講究個性，個性應該算是非主流體現的非常重要的意義了吧，當然我們體現的不是黑黑的眼圈，大大的腦袋，破爛爛的衣服。我們講究體面的穿著，或是穩重或是時尚，不是另類只是個性使然，用流行的色調穿不同的服飾，我們以穿同樣的衣服鞋襪為恥，這樣我們每個人都是主流每個人也都是非主流，這就是我們的非主流。

說多了，好像有點跑題了，那回頭再說憤青。

那位仁兄所說的憤青就如我所有現在我能看到的非主流一樣，或是他們自稱憤青一族，或是覺得那樣的人就是憤青一類。那麼至少不是我這一國裏的憤青了。

仁兄說的很對，我們可以批評但是絕對不該謾罵，仁兄有的時候二者是可以混淆的，當然你要看清楚我說的話，是有的時候！

大學生百分之九十九點九九可能都是憤青，至少我上大學的時候是，我的宿舍裏全都是，當仁不讓的說我在宿舍為最，對不好的政策，我們敢於評判敢於指正，不罵罵確實是不足以洩憤的，但是怎麼罵，你要搞清楚，不要動不動就張嘴就是媽媽個什麼，爸爸個什麼，再不然祖宗八代都罵出來了。我們恨日本恨台獨，我還可以告訴你，我們學校牆那邊就是原國民黨主席連戰家的祖墳，你要去挖挖嗎？當然，那不是憤青做的事情，那是無知的目無法度的人才去做的事情。對不好的生活態度，我們敢於指責，我們當面告訴打扮奇怪的人說“你真醜”，我們可以當面對那只恐龍說“妖怪”，然而我們做的這些不是來自片面或什麼偏激不理智。也許我們是激進了些。

真正的憤青，在我的理解裏應該是那些憤世嫉俗的熱血青年，在他們的內心裏希望他們能用自己的力量打拼出一個理想的社會來，打骨子裏的想為這個國家做些什麼。不是為了標榜自己的高尚情操，樹立什麼偉大的旗幟。

可以說，我就是一個憤青，至少曾經是，作為一個曾經是憤青而現在只是半個憤青的我告訴你，如果不關注社會，我不會一聽到東條英機的時候感到噁心，不會提到陳水扁的時候就想打人，更不會去理會馬英九上臺會不會改變大陸和臺灣的局勢；如果不關注民生，我不會罵這個操蛋的世道，不會因為哪個黨員幹部貪污受賄就恨的咬牙切齒。如果不關注地震，我不會在辦公室偷偷看新聞時默默流淚，更不會因為捐款捐到忘記自己的工資還剩下多少，如果不關注我更不會也不屑看仁兄你的文字還在這裏慷慨激昂一翻。

我關注我的點擊率，不是因為我罵過什麼所謂的名人之後，是因為我剛關注多少人看過我的文字，我更關注對於我文字的回復，是贊同是反對還是麻木不仁的一句簡單的路過，有的時候有些人可能不在意評論，或許有些人在意，然而無力反駁，更有人不屑去反駁什麼，如仁兄般的評論，500多條可是未見全部有你的回應一般。

最後留給那位仁兄一句話，如果你說的所謂的憤青文化就是你認定的社會中的憤青的話，那麼你那一篇慷慨激昂之後，你也變成了你口中的憤青，片面，偏激，不理智，你不在意所有的評論，是因為太多，還是其他什麼原因？你是否也只看到了自己的點擊率而沾沾自喜？你是否也是在樹立什麼偉大旗幟和高尚情操？還是你也是在標榜自己？如果這麼多疑問一一被肯定的話，那麼恭喜這位仁兄，你也光榮的融入了這個“偉大”的“憤青文化”當中來了。

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